1.祖父。南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》：“张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’凭 父未解所以。苍梧 曰：‘汝有佳儿。’凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁詎宜以子戏父？’”唐 杜甫《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。”元 柳贯《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”

2.对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主，即 东莱王 贵平 女也。魏孝武 幸 贵平 第，见 腾，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵传》：“及出，广平王 怀 拜 绍，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽 朱云、汲黯 何以仰过。’”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东，跋履山川，踰越险阻。”

3.为老年男子的自称。清 独逸窝退士《笑笑录·攫鞋》：“郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿，凯 曰：‘阿翁为汝经营。’”

4.父亲。《三国志·魏志·赵王干传》“黄初 二年，进爵，徙封 燕公”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’”清 梁章鉅《称谓录·方言称父》：“《小知録》：周、秦、晋、陇 皆曰阿翁。”

5.用以称丈夫的父亲。唐 赵璘《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”清 郝懿行《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’”

1. 祖父。

   南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’ 凭 父未解所以。 苍梧 曰：‘汝有佳儿。’ 凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁詎宜以子戏父？’” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。” 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”

2. 对年长者的敬称。

   《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主 ，即 东莱王 贵平 女也。 魏孝武 幸 贵平 第，见 腾 ，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵传》：“及出， 广平王 怀 拜 绍 ，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽 朱云 、 汲黯 何以仰过。’”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东 ，跋履山川，踰越险阻。”

3. 为老年男子的自称。

   清 独逸窝退士 《笑笑录·攫鞋》：“ 郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凯 曰：‘阿翁为汝经营。’”

4. 父亲。

   《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。 良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’” 清 梁章鉅 《称谓录·方言称父》：“《小知録》： 周 、 秦 、 晋 、 陇 皆曰阿翁。”

5. 用以称丈夫的父亲。

   唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》 代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’”