1.古代冠冕上装饰的绳带。《左传·桓公二年》：“衡、紞、紘、綖，昭其度也。”孔颖达 疏：“此四物者，皆冠之饰也。”汉 张衡《东京赋》：“珩紞紘綖，玉笄綦会。”宋 欧阳修《章望之字序》：“故紘綖冕弁以为首容，佩玉玦环以为行容。”

2.《国语·鲁语下》载 公父文伯 劝其母勿绩，其母教训 文伯 应勤职不怠，并谓“王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以紘、綖……男女效绩，愆则有辟，古之制也。”后因以“紘綖”为贵显人家妇女具有勤俭美德的典故。北周 庾信《周大都督阳林伯长孙瑕夫人罗氏墓志铭》：“苹藻维敬，紘綖是勤。”明 张居正《祭封一品严太夫人文》：“肃肃母训，煌煌令仪，紘綖苹藻，筐篚枲丝。”王闿运《常公神道碑》：“夫人同县 刘氏，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习紘綖之礼。”

1. 古代冠冕上装饰的绳带。

   《左传·桓公二年》：“衡、紞、紘、綖，昭其度也。” 孔颖达 疏：“此四物者，皆冠之饰也。” 汉 张衡 《东京赋》：“珩紞紘綖，玉笄綦会。” 宋 欧阳修 《章望之字序》：“故紘綖冕弁以为首容，佩玉玦环以为行容。”

2. 《国语·鲁语下》载 公父文伯 劝其母勿绩，其母教训 文伯 应勤职不怠，并谓“王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以紘、綖……男女效绩，愆则有辟，古之制也。”后因以“紘綖”为贵显人家妇女具有勤俭美德的典故。

   北周 庾信 《周大都督阳林伯长孙瑕夫人罗氏墓志铭》：“苹藻维敬，紘綖是勤。” 明 张居正 《祭封一品严太夫人文》：“肃肃母训，煌煌令仪，紘綖苹藻，筐篚枲丝。” 王闿运 《常公神道碑》：“夫人同县 刘氏 ，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习紘綖之礼。”