1.善于耕种的农夫。《穀梁传·桓公十四年》：“天下亲耕，以共粢盛；王后亲蚕，以共祭服。国非无良农工女也，以为人之所尽，事其祖禰，不若己所自亲者也。”《荀子·修身》：“良农不为水旱不耕。”汉 徐干《中论·民数》：“今之为政者，未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也，虽有良农，安所措其疆力乎！”

2.占田较多的农民。宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农；不足五十亩者为次农；其无田而为閒民，与非工商、在官而为游惰末作者，皆驱之使为隶农。”宋 陈亮《书林勋＜本政书＞后》：“顾其间将使隶农耕良农之田，纳租视其俗之故，经赋出於良农，而隶农出军赋，疑非隶农所利。”

1. 善于耕种的农夫。

   《穀梁传·桓公十四年》：“天下亲耕，以共粢盛；王后亲蚕，以共祭服。国非无良农工女也，以为人之所尽，事其祖禰，不若己所自亲者也。”《荀子·修身》：“良农不为水旱不耕。” 汉 徐干 《中论·民数》：“今之为政者，未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也，虽有良农，安所措其疆力乎！”

2. 占田较多的农民。

   宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农；不足五十亩者为次农；其无田而为閒民，与非工商、在官而为游惰末作者，皆驱之使为隶农。” 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“顾其间将使隶农耕良农之田，纳租视其俗之故，经赋出於良农，而隶农出军赋，疑非隶农所利。”