1.上古指领兵的六卿。《书·甘誓》：“大战于 甘，乃召六卿。王曰：‘嗟！六车之人，予誓告汝。’”孔 传：“各有军事，故曰六事。”后因以指朝中的军事大臣。唐 白居易《忆晦叔》诗：“六事尽思君作伴，几时归到 洛阳 来。”宋 曾巩《兵部侍郎制》：“夫兵，天下之备，谁能去之？自士不出於井地，而将非六事之人，歷世以来，皆古之宜法，而患夫势之难行。”

2.相传 商 初天下大旱，汤 曾祷于 桑林，以六事自责。《荀子·大略》：“汤 旱而祷曰：‘政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇謁盛与？何以不雨至斯极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！’”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·祝盟》：“素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。”宋 黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“桑林 请六事，河水问九畴。”明 李东阳《正德丙寅正月二日雪》诗：“却讶 桑林 纔六事，也能昭格应 商 祈。”

3.谓貌、言、视、听、思心、王极。古人以为此六者有失，必致六气相伤，发生灾害。《尚书大传》卷三：“若民不敬事，则会批之于六沴、六事之机以县示我。”郑玄 注：“事，六事也……言天下有过，神灵亦合推於六沴。六事，貌、言、视、听、思心、王极。机，天文也。天文运转以县（悬）见六事之变异示我。”按，《后汉书·五行志一》“气之相伤谓之沴”刘昭 注引《续汉书》谓六事为貌、言、视、听、思、心。宋 苏舜钦《大风》诗：“六事不合暴风作，尝闻《洪范》有此言。”

4.考察地方官吏政绩的六项内容。《金史·百官志一》：“宣宗 兴定 元年，行辟举县令法，以六事考之，一曰田野闢，二曰户口增，三曰赋役平，四曰盗贼息，五曰军民和，六曰词讼简。”《水浒传》第一二○回：“﹝ 宋江 ﹞到任之后，惜军爱民，百姓敬之如父母，军校仰之若神明，讼庭肃然，六事俱备。”

5.指六书。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“指事象形会意为形体之事，形声假借为声音之事，转注者，训詁之事也。虞 夏 书契，今不可见，岣嶁禹书，伪造不足论，商 周 以来，则刻於骨甲金石者多有，下及 秦 汉，文字弥繁，而摄以六事，大抵弭合。”参见“六书”。

1. 上古指领兵的六卿。

   《书·甘誓》：“大战于 甘 ，乃召六卿。王曰：‘嗟！六车之人，予誓告汝。’” 孔 传：“各有军事，故曰六事。”后因以指朝中的军事大臣。 唐 白居易 《忆晦叔》诗：“六事尽思君作伴，几时归到 洛阳 来。” 宋 曾巩 《兵部侍郎制》：“夫兵，天下之备，谁能去之？自士不出於井地，而将非六事之人，歷世以来，皆古之宜法，而患夫势之难行。”

2. 相传 商 初天下大旱， 汤 曾祷于 桑林 ，以六事自责。

   《荀子·大略》：“ 汤 旱而祷曰：‘政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇謁盛与？何以不雨至斯极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“ 桑林 请六事，河水问九畴。” 明 李东阳 《正德丙寅正月二日雪》诗：“却讶 桑林 纔六事，也能昭格应 商 祈。”

3. 谓貌、言、视、听、思心、王极。古人以为此六者有失，必致六气相伤，发生灾害。

   《尚书大传》卷三：“若民不敬事，则会批之于六沴、六事之机以县示我。” 郑玄 注：“事，六事也……言天下有过，神灵亦合推於六沴。六事，貌、言、视、听、思心、王极。机，天文也。天文运转以县（悬）见六事之变异示我。”按，《后汉书·五行志一》“气之相伤谓之沴” 刘昭 注引《续汉书》谓六事为貌、言、视、听、思、心。 宋 苏舜钦 《大风》诗：“六事不合暴风作，尝闻《洪范》有此言。”

4. 考察地方官吏政绩的六项内容。

   《金史·百官志一》：“ 宣宗 兴定 元年，行辟举县令法，以六事考之，一曰田野闢，二曰户口增，三曰赋役平，四曰盗贼息，五曰军民和，六曰词讼简。”《水浒传》第一二○回：“﹝ 宋江 ﹞到任之后，惜军爱民，百姓敬之如父母，军校仰之若神明，讼庭肃然，六事俱备。”

5. 指六书。

   鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“指事象形会意为形体之事，形声假借为声音之事，转注者，训詁之事也。 虞 夏 书契，今不可见，岣嶁禹书，伪造不足论， 商 周 以来，则刻於骨甲金石者多有，下及 秦 汉 ，文字弥繁，而摄以六事，大抵弭合。”参见“ 六书 ”。