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色目
sè mù
色目包含的字
色目的基本释意
[ sè mù ]

1.种类名目。唐 元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“本判官及诸州刺史名衔,并所收色目,谨具如后。”宋 陆游《监丞周公墓志铭》:“邑赋色目极繁,以入偿出,不足者犹四万緡,率苛征预借,苟逭吏责。”《清史稿·选举志一》:“生员色目,曰廪膳生、增广生、附生。”

2.人品;身份。唐 蒋防《霍小玉传》:“有一仙人,謫在下界,不邀财货,但慕风流,如此色目,共 十郎 相当矣。”宋 孟元老《东京梦华录·民俗》:“其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外……街市行人,便认得是何色目。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“当时虞候声诺,来寻这箇看郡王的人,是甚色目人?”

3.即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。宋 钱易《南部新书》丙:“大中 以来,礼部放榜,岁取三二人姓氏稀僻者,谓之色目人,亦谓之榜花。”

4.作色而视。宋 苏轼《张文定公墓志铭》:“昔 萧英、刘六符 来,仁宗 命二府置酒殿庐与语。英 颇泄其情,六符 色目之。英 归,竟以此得罪。”

5.角色行当。明 胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》:“盖旦之色目,自 宋 已有之而未盛,至 元 杂剧多用妓乐,而变态纷纷矣。”

6.元 代称 钦察、回回、唐兀、斡罗思 等外族诸姓为色目,地位次于 蒙古,优于汉人。《元史·选举志一》:“蒙古、色目人作一榜;汉人、南人作一榜。”

色目的详细介绍
  1. 种类名目。

    唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》:“本判官及诸州刺史名衔,并所收色目,谨具如后。” 宋 陆游 《监丞周公墓志铭》:“邑赋色目极繁,以入偿出,不足者犹四万緡,率苛征预借,苟逭吏责。”《清史稿·选举志一》:“生员色目,曰廪膳生、增广生、附生。”

  2. 人品;身份。

    唐 蒋防 《霍小玉传》:“有一仙人,謫在下界,不邀财货,但慕风流,如此色目,共 十郎 相当矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》:“其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外……街市行人,便认得是何色目。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“当时虞候声诺,来寻这箇看郡王的人,是甚色目人?”

  3. 即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。

    宋 钱易 《南部新书》丙:“ 大中 以来,礼部放榜,岁取三二人姓氏稀僻者,谓之色目人,亦谓之榜花。”

  4. 作色而视。

    宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“昔 萧英 、 刘六符 来, 仁宗 命二府置酒殿庐与语。 英 颇泄其情, 六符 色目之。 英 归,竟以此得罪。”

  5. 角色行当。

    明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》:“盖旦之色目,自 宋 已有之而未盛,至 元 杂剧多用妓乐,而变态纷纷矣。”

  6. 元 代称 钦察 、 回回 、 唐兀 、 斡罗思 等外族诸姓为色目,地位次于 蒙古 ,优于汉人。

    《元史·选举志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜;汉人、南人作一榜。”

色目的出处
“改作两税法,比来新旧征科色目,一切罢之。”后世遂沿用来指名色、类别。宋•孟元老《东京梦华录》:“士农工商诸行百户,衣装各有本色,不敢越外,街市行人,便认得是何色目。” - 《资治通鉴•唐德宗建中元年》
色目的百科
色目大多指色目人。色目人是元朝时中国西部民族的统称,也是元朝人民的四种位阶之一,一切非蒙古、汉人、南人的都算是色目人。包括被蒙古人征服的粟特人、吐蕃人、中亚突厥语人、波斯人、党项人、中亚契丹人等。传统的说法认为,在元代的社会阶层之中,色目人的地位在蒙古人之下,汉人和南人之上。元太祖成吉思汗西征时,色目人赛典赤·赡思丁(郑和祖先)率领千骑迎降;太祖以「赛典赤」称呼。元朝重用色目人,入居中原的色目人,多高官厚禄,钜贾大贾。
色目的英文翻译
Semu
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