1.棋盘的美称。唐 李商隐《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。”宋 贺铸《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠绵，肠断 吴 蚕两处眠。”

2.道观名，在 四川 成都。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“蜀主 詔於 玉局化 设道场。”胡三省 注：“玉局化 在 成都。彭乘《记》曰：后汉 永寿 元年，李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出，老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。”宋 苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身，玉局 他年第几人。”元 袁桷《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。”明 王世贞《九支斋十歌》之六：“成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。”

3.苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼。宋 刘克庄《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙，石湖 絶笔，孤负这风韵。”明 文徵明《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。”清 赵翼《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局，敢嗔 佛印 不烧猪。”清 程文正《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读，玉局 鸿文笔力遒。”

1. 棋盘的美称。

   唐 李商隐 《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠绵，肠断 吴 蚕两处眠。”

2. 道观名，在 四川 成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。

   《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 设道场。” 胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《记》曰： 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 苏轼 《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身， 玉局 他年第几人。” 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明 王世贞 《九支斋十歌》之六：“ 成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。”

3. 苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼 。

   宋 刘克庄 《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙， 石湖 絶笔，孤负这风韵。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。” 清 赵翼 《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局 ，敢嗔 佛印 不烧猪。” 清 程文正 《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读， 玉局 鸿文笔力遒。”