1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。”魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。”三国 魏 曹植《帝尧赞》：“克平 共工，万国同尘。”

2.比喻与万物一体。唐 钱起《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”

3.比喻混同于尘俗，不立异趣。唐 杨炯《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”

4.同路；同行。晋 杨方《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”

5.指混同；混杂其中。晋 葛洪《抱朴子·广譬》：“故广车不能胁其辙以苟通於狭路；高士不能撙其节以同尘於隘俗。”宋 司马光《孟尝君歌》：“门下纷纷如市人，鷄鸣狗盗亦同尘。”

1. 谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。” 魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。” 三国 魏 曹植 《帝尧赞》：“克平 共工 ，万国同尘。”

2. 比喻与万物一体。

   唐 钱起 《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”

3. 比喻混同于尘俗，不立异趣。

   唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”

4. 同路；同行。

   晋 杨方 《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”

5. 指混同；混杂其中。

   晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故广车不能胁其辙以苟通於狭路；高士不能撙其节以同尘於隘俗。” 宋 司马光 《孟尝君歌》：“门下纷纷如市人，鷄鸣狗盗亦同尘。”