1.按月记事之表。《史记·太史公自序》：“秦 既暴虐，楚 人发难，项氏 遂乱，汉 乃扶义征伐；八年之閒，天下三嬗，事繁变众，故详著《秦楚之际月表》第四。”清 周中孚《郑堂札记》卷一：“汉 兴，大中大夫 陆贾 纪録时功，作《楚汉春秋》，史迁 以 项羽 为本纪，秦 楚 之际为月表，实本于 陆贾 也。”

2.古代测量月影用的标竿。明 杨慎《升庵经说·礼记·月表》：“‘为朝夕必放於日月。’为朝夕者，盖立圭以测日景，立表以量月采，日圭之法，具於《周礼》，月表世罕知。《汉书·李寻传》：月者，众阴之表，消息见伏，百里为品，千里立表。王僧虔 诗，所谓‘月表望青邱’是也。吴下 田家，以正月八日夜，立一竿於平地，月初出有影，即量之，据其长短，移於水面，就桥柱画痕记之，梅雨水涨，必到所记之处，盖古之遗法。”

1. 按月记事之表。

   《史记·太史公自序》：“ 秦 既暴虐， 楚 人发难， 项氏 遂乱， 汉 乃扶义征伐；八年之閒，天下三嬗，事繁变众，故详著《秦楚之际月表》第四。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷一：“ 汉 兴，大中大夫 陆贾 纪録时功，作《楚汉春秋》， 史迁 以 项羽 为本纪， 秦 楚 之际为月表，实本于 陆贾 也。”

2. 古代测量月影用的标竿。

   明 杨慎 《升庵经说·礼记·月表》：“‘为朝夕必放於日月。’为朝夕者，盖立圭以测日景，立表以量月采，日圭之法，具於《周礼》，月表世罕知。《汉书·李寻传》：月者，众阴之表，消息见伏，百里为品，千里立表。 王僧虔 诗，所谓‘月表望青邱’是也。 吴下 田家，以正月八日夜，立一竿於平地，月初出有影，即量之，据其长短，移於水面，就桥柱画痕记之，梅雨水涨，必到所记之处，盖古之遗法。”