1.古代传说中的野人。

2.比喻残暴作乱之徒。

3.古代某些民族的一种风俗。

1. 古代传说中的野人。

   《山海经·海外南经》：“ 羿 与凿齿战于 寿华 之野。 羿 射杀之，在 昆仑虚 东。 羿 持弓矢，凿齿持盾。” 郭璞 注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说谓兽名。《淮南子·本经训》：“ 尧 乃使 羿 诛凿齿於 畴华 之野。” 高诱 注：“凿齿，兽名，齿长三尺，其状如凿。”《梁书·文学传下·刘峻》：“虽大风立於青丘，凿齿奋於 华 野，比其狼戾，曾何足踰。”

2. 比喻残暴作乱之徒。

   汉 扬雄 《长杨赋》：“昔有彊 秦 ，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。” 唐 李白 《北上行》：“奔鲸夹 黄河 ，凿齿屯 洛阳 。” 王琦 注：“其曰‘凿齿屯 洛阳 ’者，谓 禄山 据 东京 僭号也。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·申包胥乞师》：“九县长蛇据，三关凿齿横。”

3. 古代某些民族的一种风俗。

   唐 张说 《广州都督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》：“虽有文身、凿齿、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、馆水，种落异俗而化齐。”