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周行
zhōu háng
周行包含的字
周行的基本释意
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1.大路。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。”朱熹 集传:“周行,大路也。”

2.周 官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。”毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。唐 王维《请施庄为寺表》:“元圣 中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。”清 吴伟业《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”

3.至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。”毛 传:“周,至;行,道也。”马瑞辰 通释:“郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周行’为‘至道’,即善道也。郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云:‘嘉宾示我以善道’,义与 毛 合。”

4.巡行;绕行。汉 赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三载考功,五年改定,周行天下,归还 大越。”汉 王延寿《鲁灵光殿赋》:“周行数里,仰不见日。”宋 陆游《上书乞祠辄述鄙怀》诗:“飘然去周行,湖海抱沉疾。”明 高启《胡应炎传》:“僧不知为计,周行视城曰:‘是城龟形也。’”

5.循环运行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》:“须臾,宰羊为炙,先行至客,一臠入口,便下皮内周行徧体,痛楚号叫。”李大钊《时》:“天运人生,周行不息。”

周行的详细介绍
  1. 大路。

    《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集传:“周行,大路也。”

  2. 周 官的行列。

    《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。” 毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》:“ 元圣 中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”

  3. 至善之道。

    《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。” 毛 传:“周,至;行,道也。” 马瑞辰 通释:“ 郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周行’为‘至道’,即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云:‘嘉宾示我以善道’,义与 毛 合。”

  4. 巡行;绕行。

    汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三载考功,五年改定,周行天下,归还 大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“周行数里,仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗:“飘然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》:“僧不知为计,周行视城曰:‘是城龟形也。’”

  5. 循环运行。

    《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“须臾,宰羊为炙,先行至客,一臠入口,便下皮内周行徧体,痛楚号叫。” 李大钊 《时》:“天运人生,周行不息。”

周行的释意
大路; 周官的行列。《诗.周南.卷耳》'嗟我怀人,置彼周行。'毛传'行,列也。思君子,官贤人,置周之列位。'后用以泛指朝官; 至善之道。
周行的百科
周行,意为大道、大路,有“循环往复通畅无阻的道路”之义,盖指周的驿道。
周行的英文翻译
Zhou Xing
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