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词
饭后钟
fàn hòu zhōng
饭后钟的基本释意
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相传 唐 王播 少年孤贫，客居 扬州 惠明寺 木兰院，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。王播 闻声就食，扑空，因题下“上堂已了各西东，惭愧闍黎饭后鐘”两句诗。见 五代 王定保《唐摭言》卷下。一说为 唐 段之昌 事。见 宋 孙光宪《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。宋 苏轼《石塔寺》诗：“乃知饭后鐘，闍黎盖具眼。”清 赵翼《遣兴》诗之三：“一生只见甖中粟，举世争趋饭后鐘。”
饭后钟的详细介绍
相传 唐 王播 少年孤贫，客居 扬州 惠明寺 木兰院 ，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。
王播 闻声就食，扑空，因题下“上堂已了各西东，惭愧闍黎饭后鐘”两句诗。见 五代 王定保 《唐摭言》卷下。一说为 唐 段之昌 事。见 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。 宋 苏轼 《石塔寺》诗：“乃知饭后鐘，闍黎盖具眼。” 清 赵翼 《遣兴》诗之三：“一生只见甖中粟，举世争趋饭后鐘。”
饭后钟的出处
卷七：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡（同餐）。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。’‘上堂已了各西东，惭愧闍黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”闍（舌）黎：梵文译音词，指为众僧楷模的高僧。饭后钟意为遭人厌弃，难以寄食。 - 五代王定保《唐摭言》
饭后钟的百科
谓寺钟鸣时斋饭已毕。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。指因贫穷而遭冷遇。喻人才落魄民间。
饭后钟的英文翻译
After dinner clock
